البَواسيرَ ، ويَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ ( 1 ) والإبرِدَةِ ( 2 ) . ( 3 ) 7 / 5 - 2 الكُرّاثُ 744 . الكافي عن فرات بن أحنف : سُئِلَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَنِ الكُرّاثِ ، فَقالَ : كُلهُ ؛ فَإِنَّ فيهِ أربَعَ خِصال : يُطَيِّبُ النَّكهَةَ ، ويَطرُدُ الرِّياحَ ، ويَقطَعُ البَواسيرَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ لِمَن أدمَنَ عَلَيهِ . ( 4 ) راجع : ص 645 ، ح 1938 . 7 / 5 - 3 الجَزَرُ 745 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الجَزَرُ أمانٌ مِنَ القولَنجِ وَالبَواسيرِ ، ويُعينُ عَلَى الجِماعِ . ( 5 ) 7 / 5 - 4 الأَرُزُّ 746 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نِعمَ الطَّعامُ الأَرُزُّ ؛ يُوَسِّعُ الأَمعاءَ ، ويَقطَعُ البَواسيرَ ، وإنّا لَنَغبِطُ

--> 1 . النِّقرِس : ورم ووجع في مفاصل القدمين وأصابع الرجلين ( مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 1823 ) . 2 . الإبرِدَة - بالكسر - : علّة معروفة من غلبة البَرد والرطوبة ، تفتّر عن الجماع ( الصحاح ، ج 2 ، ص 446 ) . 3 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 377 ، ح 1254 عن كعب ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 186 ، ح 6 . 4 . الكافي ، ج 6 ، ص 365 ، ح 4 ، الخصال ، ص 249 ، ح 114 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 315 ، ح 2058 وفيه " يقمع " بدل " يقطع " ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 387 ، ح 1303 عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) نحوه ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 200 ، ح 1 . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 372 ، ح 2 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 399 ، ح 1358 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 219 ، ح 2 .